古詩詞中鬧元宵

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元宵節歷史悠久。這一天,人們吃元宵、賞花燈、猜燈謎、舞龍、舞獅子,人流如織,熱鬧非凡。而在古詩詞中鬧元宵,則有另一番趣味。初唐四杰之一盧照鄰的元宵節一詩,展示了大唐王朝元宵節的盛況。他在《十五夜觀燈》中寫道:“錦里開芳宴,蘭紅艷早年。縟彩遙分地,繁光遠綴天。”唐朝的首都長安,實施宵禁。但是在元宵節前后三天,卻取消宵禁的限制,以方便人民賞燈。在這難得的三夜內,上至王公貴族,下至販夫走卒,無不出外賞燈。以至于長安城里車馬塞路,人潮洶涌,熱鬧非凡。“別有千金笑,來映九枝前。”寫人們在節日之夜觀燈賞月,盡情歌舞游戲。青年男女在這個歡樂祥和的日子里,自由地相互表達愛慕之意。宋代豪放派詞人代表辛棄疾的元宵節,讓人回味無窮。在《青玉案·元夕》一詞中,他寫道:“東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。”元宵節的繁華景象,異常熱鬧。宋代元宵張燈的日子,自太祖開始,增加為五天。皇帝們甚至標榜“與民同樂”,在元宵節的晚上登樓與近臣飲宴。因為放燈時間的延長,商人莫不絞盡腦汁推出新型的花燈。猜燈謎活動的加入,使得元宵的節日習俗更加豐富。“眾里尋他千百度,驀然回首, 那人卻在,燈火闌珊處。”此時的元宵節就是“情人節”,青年男女借出游結識新人或幽會,流連忘返。元代大詩人元好問的元宵節,光影搖曳含蓄動人。在《京都元夕》一詩中,“袨服華妝著處逢,六街燈火鬧兒童。”開頭兩句寫京都元宵的熱鬧場面,“袨服華妝”,寫出了游人們穿著鮮明華麗,“六街燈火”寫出了大街小巷到處在舞弄著花燈的景象,就連小孩子們也在街道上歡鬧著。“長衫我亦何為者,也在游人笑語中。”詩人這個穿樸素長衫的讀書人做什么呢?也在游人歡聲笑語的氣氛中賞燈猜謎。詩人用短短的詩句,寫出了元宵夜的盛世繁華,表達了對元宵節的歡樂之情。 明代詩人唐寅的《元宵》,意境優美感人。先是:“有燈無月不娛人,有月無燈不算春。”緊密結合元宵節這一特定環境發出感慨。明代張燈的日數,自太祖始又增為十日,白晝為市,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。那精巧、多彩的燈火,更使新春佳節的娛樂活動達到高潮。隨后,“滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神。”繪聲繪色,元宵景物畢現眼前。“不展芳尊開口笑,如何消得此良辰。”脫口而出,最終以感慨結句。所謂“良辰”“娛人”“笙歌”“開口笑”“消良辰”,便連成一線,組成了一幅元宵喜樂圖。 “正憐火樹千春妍,忽見清輝映月闌。”正月十五是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續。在詩詞中賞析元宵節是一種品味,一種心情,更是一種對中國傳統文化的繼承。

責編:張曉宏